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装饰2004年第4期  文章正文

汉儒与庄屈并存的世界

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  一个面对画家的人,虽然画家只看到他的正面,但难道他没有侧面吗?他侧面和背面那些客观形态是不是应该以某种形式(哪怕是暗示)在画面上表达出来呢?在画《亚威农少女》的过程中,毕加索反复考虑和实验了这种方法。

  毕加索反复考虑和实践的这种艺术表现形式,早在中国汉代的画像石艺术中就已经达到了完美的境地。这种成就是与汉代文化的独特性分不开的。然而,文化的形成和发展不是孤立的,而是具有传承性的,所以,对汉文化的理解应从秦开始。

  秦统一六国后,采取“书同文,车同轨”的文化改革,对春秋战国时期形成的百家争鸣的局面进行改革,使不同区域的文化得以融合 ……阅读全文

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